磨砺你的个性

内容简介

　　个性关系着人生的成败得失，好的个性更是建功立业的有力杠杆。本书专为受惑于个性繁复的人们而作。书中以大量的典型实例，系统剖析了个性的优劣好坏，旨在帮你摒弃恶劣个性，重塑优良个性，达到磨砺个性的目的，让个性不再摆布你。
 
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目 录

1.发现个性里最闪光的东西
1.个性体现一个人的风格和特质013
2.性格决定个性016
3.积极进取的性格是一种成功的资本019
4.性格的优缺点，如同一个硬币的两面026
5.个性是“线”，性格是“点”033
6.发现个性里最闪光的东西037
7.个性融入共性，才有意义和价值045
8.个性也要适应环境048
2.从平凡到非凡
1.非凡的时代造就出非凡的个性053
2.做一个被时代需要的人057
3.塑造“生当作人杰”的英雄气概061
4.“孟母择邻”给我们上了一堂人生课064
5.身处顺境更应自省067
6.将逆境变成磨砺你个性的试刀石069
7.由“百炼钢”到“绕指柔”，是个性的升华072
3.积极向上的个性是成就完美人生的资本
1.诚实：犹如树林的根，有根就有生命077
2.自信：从不怀疑自己的能力 080
3.宽容：令人无法抗拒的亲和力085
4.乐观：做想做的，得到想得到的087
5.勇敢：果断决定，破釜沉舟090
6.坚毅：不达目的誓不罢休094
7.进取：时刻谨慎，才能永立不败之地097
8.活跃：积极拓宽人脉，增强成功的筹码104
9.理智：理性的思索，能够改变命运107
10.豪爽：一切率性而来，坚持到底111
4.别让个性毁了你
1.猜疑：会陷入自寻烦恼的困境116
2.固执：走极端容易出大错122
3.自卑：会让你的人生走下坡126
4.褊狭：认死理，总会与人格格不入129
5.愤怒：理清来源，学会有效表达133
6.自闭：不合群，因而被社会淘汰137
7.吝啬：对命运吝啬，命运也对你吝啬142
8.自负：过分高估自己，会找不着“北”的145
9.嫉妒：是一种“原罪”149
5.优势个性的十三个特征
1.理智特征：什么样的理智就会有什么样的个性155
2.意志特征：有意志的人，个性才会执著、坚强158
3.情绪特征：控制好情绪，也就控制好了个性164
4.行为特征：打造个性，必先磨砺自己的行为习惯167
5.鲜明特征：体现一个人“我之为我”的独特风格 171
6.完整特征：反复无常是一种破裂的个性173
7.可塑特征：克服缺点就是在改善个性176
8.坚定特征：咬定“目标”不放松179
9.果断特征：果断取决于智慧和勇气182
10.兴趣特征：个性与兴趣有着密切关系186
11.能力特征：改善个性，其实也就改善了你自己189
12.心理特征：个性是思想的镜像192
13.表现特征：扬长避短，取长补短196
6.个性决定人生的成败
1.以个性赢得荣耀201
2.若想立于不败，必须磨砺出积极的个性208
3.卓越的个性，创造卓越的事业211
4.力挽狂澜者大多是个性不凡的人214
5.个性改变人生的轨迹217
6.你的人生你做主220
7.坚强的个性助你走向成功223
7.人的内涵比成功更重要
1.正义感、责任感、知识面，魅力个性的三个支点230
2.谦逊儒雅的个性源自你对他人的信任与尊重233
3.气质能助你成就非凡240
4.恰到好处的礼貌能带给你意外的收获244
5.与人为善、以德报怨，让你充满仁和之气248
6.个性魅力的极端和异类——天才253
8.做人要恰到好处，做事要恰如其分
1.过度求“高”，就会偏离成功的主线259
2.孤傲，死路一条；合群，才有发展263
3.聪明的人是那些不拥有却能享受一切的人270
4.以出类拔萃的才识，成就卓尔不群的个性276
5.做大事业就要有兼容并蓄的大雅量280
6.追求“完满”，反而走到目标的反向284
7.超脱其实是一种达观态度288
8.在挫折面前，发扬“蜗牛”精神293
9.培养一颗平常和率直的心297
10.勤奋使你的人生更加光彩301
11.江山代有才人出，后来者请炫出你的个性306
12.把各家智慧中的中庸之道用得恰如其分309
9.卓越的个性是怎样炼成的
1.完美的个性，必须先从内省和检视生命开始317
2.给予型个性：乐于助人、勇于奉献319
3.实践型个性：适当地停一停，更容易获得成功324
4.浪漫型个性：换一种做法，也能达到目的331
5.观察型个性：要做到“主动在先，行动第一”339
6.质疑型个性：成在怀疑，败也在怀疑350
7.活跃型个性：圆满的事业不是一种幻想358
8.支配型个性：跟刘伯温学如何磨砺你的个性369
9.和谐型个性：盖茨的卓越个性是怎样炼成的381
10.完美型个性：李嘉诚量才用人的个性风采391

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书 摘

　　　　　　　　7个性融入共性，才有意义和价值
说到个性，就不能不说说共性，特别是在中国。因为中国人的个性与中华民族的共性，都跟中华文化有着太深的渊源。
先讲个小故事。一天，几个中国人请两位美国朋友吃饭。按照程序，也出于礼貌，大家每人各点一道菜。两位美国人中的一位多少有点经验，很熟练地点了一道“宫保鸡丁”。另一位对中国菜一无所知，大家都点完了，他仍不知点什么好。主人想反正菜上齐了大家才一起吃，刚才还没点汤，便诱导他点了一道汤。菜来了，头一道就是宫保鸡丁。在确认是自己点的后，那位自以为内行的美国人高兴地说：“不好意思，我先吃了。”说着，将盘子移到自己跟前，用勺舀着吃了起来。几个中国人只好“主随客便”，也各人吃自己点的菜。这下另一个美国人就惨了，尽管他饥肠辘辘，却不得不去喝那碗最后上来的汤。
这是一件小事，然而，正是从这件小事中，我们能清楚地看出东西方文化的差异，而这差异来源于不同的文化精神，那就是中国文化的精神核心是群体意识，而西方则是个体意识。
个体意识认为每个人都是单独的个体，有独立的人格和自由意志。因为具有自由意志，所以自己的幸福靠自己争取，自己的行为也得自己负责。哪怕只是一盘菜，也得自己点了自己吃；即便受别人误导点了汤，也得由自己喝下去。而群体意识不同，它是以群体为核心，每个人都是其中一分子，群体的价值就是个人的价值，个人的意志，必须服从于群体的共同意志。比如点菜，要尽量选大家都爱吃的菜，不能只顾自己的口味。倘若各吃各的，那又何必坐到一起？还不如吃盒饭或者干脆各自回家。
可见中国人的个性，是需要符合中华文化的精神内核的，也即符合或者超越民族共性才行。中华民族的共性与其他民族相比，也有显著的不同。过去中国人见面的礼仪是作揖，这因为中国人的“内向”；西方人见面拥抱，则因为西方人“外向”。外向，所以伸开双臂去拥抱；内向，所以“抱拳”，握自己的手。这就正如中国人吃饭用筷子，向内用力；西方人吃饭用刀，向外用力。